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所以，掩关虽言殊妙，至少要进去之前先把前因后果思考一下，脑筋清楚了，再进去也不迟。现在，衲僧自然是心里明白的： 第一、教团刚起步，基业尚未稳，这一掩关，会不会把教团掩入泥土里，关门大吉呢？事实上，这...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042170224.html
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毒药、锋利的刀刃、残忍的仇敌、熊熊的烈火一样厌恶欲乐。
癸三、未护根门之过患：
一切欲妙生祸殃，佛说如同木鳖果， 世间人以其铁镣，缚轮回狱当断彼。
若想：如果没有厌恶欲妙，后果...
麦彭仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01050470265.html
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做的事与不能作的事划分得十分细微，永无开许之时。但对大乘菩萨而言，只要没有自私心，在能够利益众生，且不会产生不良后果的前提下，就可以毫无顾忌地去做。大乘菩萨戒正是以此深远的眼光、广阔的胸怀来制定的。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770280.html
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还有它的前因和后果。明显一点说，就是为甚么会立志？而立志以后又怎样？为什么会立志就是追求它的因？立志以后又怎样是追求它的果？然而所得的果有各各不同，所以他们的原因也有种种差别。以下就举出几个例子来说明它...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭；老死灭则断生死苦，证涅槃乐。所以辟支佛是“先因后果”而修的。至阿罗汉则先观苦谛果...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080970437.html
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妙莲华王，十方佛母，陀罗尼咒。 “大方广”、“妙莲华”，都是经名。经中之“王”有二：一为《大方广佛华严经》，一为《妙法莲华经》。此经包括了这两部经，讲明真心。 华有七种：一华多果，多华一果，先华后果...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html
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不同理解，而出现不同的反应或后果。 可以想见，在进呈给玄宗的《仪略》中，即便拂多诞没对教义进行有利的政治发挥，也不会愚蠢到大肆宣扬要推翻玄宗的统治，建立一个全新的光明王国，他可能只是平实地表达出本教...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
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文明走势，现代社会仍然不得不面对它所造成的社会及文化后果。正是这个智慧成果，成功地回应了佛老而使儒学重新走上正统地位，同时也改换了先秦儒学的积极精神，把民族精神一定程度上引向萎靡和消极。 6.清代实学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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) 由历史史实论 . 朝臣们刻意藉历史上惨痛的教训，来告诫国君佞于佛道的后果及应行之道。先近取诸本朝事迹为借鉴：辛替否在〈谏造金仙玉真两观疏〉中首先以睿宗的皇兄中宗为鉴，文中指出： ....
谭澎兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142470615.html
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指要避免因冒冒失失、出口慌张导致谬误百出的后果。认真体悟才是真。 三、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪” ——体悟性思维以背反性体悟给人以启示 对禅所表现的体悟性思维具有包容逻辑矛盾的张力，...
刘家俊
|佛学论文|因明|五明|
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